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凝斋学派之学,以程、朱为宗,以诚为本,注重躬行实践。杨名时督顺天学政时,教诸生以立志居敬、致知力行,不专文词。他在任礼部尚书兼国于监祭酒时,亦以诚教诸生。“谓学以希天,天德诚而无妄,一仁之流行也。故必纯于仁,斯谓之诚。其功则在敬以直内、义以方外。敬以涵义,义以敬行。其要必自圈然为己,遁世不见知而无闷,此天德之藏于密而圣学之所以成始而成终也。有圣学斯有王道,乾元始,万物利,天下相忘于不言,故论圣德以无名为至论,从政以不贪为美。与诸生讲论经义至多,大指不出乎此”(徐世昌《清儒学案》)。
作者 | 杨名时 |
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创作年代 | 清代 |
文学体裁 | 小说 |