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莫不失其性
其孰从而求之
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夫好知之乱天下也!自三代以下者是已
人之好怪也
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庄周
韩愈
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甚矣
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原道
胠箧
相关实体
悲夫
寡过
故语
不谓
庶几乎
奚若
故语
汝辈
奚若
何哉
吾子
汝曹
不诬
乎哉
以言取人
故吾
圣朝
抑亦
匡救
方今
无乃
桓文
虽复
儿女子
素志
事势
不谓
公言
尚矣
北宫子
骄泰
吾侪
岂徒
向使
若夫
而亦
意者
曷为
天厌
岂独
以故
欲利
谓为
非徒
自谓
万乘之主
”对曰
万乘之主
谓为
由是观之
以故
如之何
可乎
岂独
庶几乎
丘闻之
曷为
何暇
古之人
而亦
而乃
向使
以言取人
至意
亦何
何由
所宜
故云
寡君
异日
自今以往
如之何
以谓
可乎
以谓
岂其
故书
岂其
故书
不知所出
资斧
不知所出
常道也
资斧
愦愦
言告
庸讵
虚誉
何也
奸宄
若使
北宫子
由是观之
若使
”对曰
何也
庸讵
骄泰
尚矣
言告
烈丈夫
公言
若夫
素志
儿女子
岂徒
桓文
吾侪
方今
况乃
圣朝
事势
乎哉
虽复
无乃
汝曹
也哉
匡救
抑亦
人之好怪也
故吾
其孰从而求之
不诬
常道也
吾子
愦愦
虚誉
何哉
汝辈
奸宄
烈丈夫
也哉
人之好怪也
况乃
何得
其孰从而求之
义也
原道
自今以往
异日
亦何
寡君
所宜
意者
天厌
何由
欲利
至意
而乃
非徒
自谓
古之人
故云
何暇
何得
丘闻之
义也
寡过
悲夫
蜩翼
原道
蜩翼
无乃
曷为
汝辈
抑亦
何哉
故吾
不诬
吾子
不诬
吾子
何哉
故吾
汝辈
抑亦
也哉
匡救
无乃
胠箧
虽复
匡救
丘闻之
事势
可乎
岂独
以故
如之何
异日
北宫子
故云
吾侪
谓为
亦何
万乘之主
以言取人
自谓
向使
而亦
丘闻之
曷为
可乎
如之何
岂独
以故
异日
谓为
故云
也哉
万乘之主
自谓
非徒
欲利
非徒
天厌
欲利
天厌
意者
意者
若夫
若夫
岂徒
亦何
岂徒
以言取人
吾侪
胠箧
北宫子
向使
事势
而亦
虽复
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