达摩为何东渡？

韩国电影《达摩为何东渡》裴镛均编剧并导演,影片阐述了一个有关“善”的主题。如顽石般心如止水的老僧慧曲、无法摆脱尘世纷扰的年轻僧侣基峰,还有尚未涉足红尘的童僧海真,通过他们三个人对生活与死亡的疑问和感悟呈现给观众一个深邃的精神世界。

上映地区	加拿大
上映时间	1989-09-23
国家	韩国
外文名	달마가 동쪽으로 간 까닭은?
子类型	剧情
对白语言	韩语
年份	1989
画面	彩色
类别	电影
编剧	裵镛均
评论	2 条影评
语言	韩语
豆瓣短评数量	173
豆瓣评分	8.0
豆瓣评论人数	560
豆瓣长评数量	8
豆瓣长评时间	2005-11-15

Mtime短评

吾血之血@@@2016-4-2 21:24:32@@@0@@@梦幻影片！据说是金老《春夏秋冬又一春》的原版出处。其实影片本身与达摩祖师并无直接关联，而是讲述当下的山中老青小三个和尚的日常生活，禅定尘缘无邪，他们枯燥的世界形成了超越世间的轮回。相较林权泽的《曼陀罗》或金老的《春》，在影像语言上金老确高人一筹。而论思辨《曼》又高于裴镛均的《东渡》。印象深是人人皆佛的立论，对俗世由贬斥至悦纳的修行，以我对佛学的粗浅认识实在理解不了这部影片，能看完 175分钟就是一件挺值得钦佩的事情！

中文名

达摩为何东渡

达摩为何东渡？

主演

李坂勇

申元叶

别名

why has bodhi-dharma left for the east?:a zen fable

如何是祖师西来意？

剧情

老僧慧曲和童僧海真生活在深山中的寺庙内。一日,名叫基峰的青年僧侣前来拜访慧曲。尽管出家了,基峰仍然不能摆脱红尘中的情爱,因听说慧曲高僧可以点化心灵,遂找到山寺中。基峰和慧曲不断地进行精神层面的交流,并严守修行还是不..

原始名称

达摩为何东渡

达摩为何东渡？

名称

达摩为何东渡

达摩为何东渡？

地区

日韩

韩国

导演

裴镛均

裵镛均

演员

李坂勇

申元叶

片长

137分钟

175分钟

精选上位词

80年代电影

作品

剧情电影

电影

电影作品

精选别名

why has bodhi-dharma left for the east?:a zen fable

表演

su-myong ko/abbot

yi pan-yong/hyegok

hae-jin huang/haejin

sin won-sop/kibong

角色

abbot

haejin

hyegok

kibong

豆瓣短评

1@@@2010-04-20@@@1@@@6星很久没被震过了！如化的镜头连接，无限丰富的镜头组合语言。

双足@@@2012-09-19@@@47@@@某些情况下我发觉，只能看豆瓣评分在7-8之间的电影了。

已注销的Asuku@@@2019-01-22@@@4@@@可能受粗糙画质影响，观感略沉闷，但还好影片没有我想象中那么高深莫测。《达摩为何东渡》是以情境叙理、注定曲高和寡的阳春白雪，反观《春夏秋冬又一春》，则是满足观众需求和导演表现欲的下里巴人。【此片曾获洛迦诺最佳影片奖，也是韩影获得的首个国际大奖】

无鬼斋@@@2011-09-15@@@3@@@韩国鸭梨重八斤

美卡 mecca@@@2015-03-22@@@2@@@4- 韩国宗教题材相关，今春看了林权泽《曼陀罗》，金基德《春夏秋冬又一春》和裵镛均这部。影像语言上，金基德的确高人一筹。而论思辨《曼》又高于《东渡》。印象深是人人皆佛的立论，对俗世由贬斥至悦纳的修行。不完美之完美性。

豆瓣长评

Pilgrim@@@2016-01-06 01:44:53@@@若离于爱者，无忧亦无怖——《Why Has Bodhi-Dharma Left for the East?》@@@17@@@这篇影评可能有剧透 *其实此影评是选修课程交的作业，所以算是论文和影评的混合体。韩国电影《达摩为何东渡》是一部关于“禅”的电影，由裴镛均导演拍摄于1989年。导演十年磨一剑，除了拍摄出唯美的东方审美的视觉影像之外，缓慢推出的画面和切换，一系列慢镜头，完全自然的采音，少量却深奥的台... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/7723212/@@@https://img3.doubanio.com/icon/u88732540-1.jpg

yhwh@@@2019-07-22 23:00:15@@@迟到数年的呓语@@@2@@@我们都知道吕克贝松号称一生只拍十部电影，杨德昌拍了7又1，4部电影，塔尔可夫斯基拍了七部长片，哈姆达莫夫拍了三部，而裴镛均（不是眼镜微笑脸那个裴勇俊。）截止到目前为止只拍了，两部。将将与邓超持平（当时写本文时），远逊于影坛新锐LittleForthGuo。百度百科里介绍「... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/10329781/@@@https://img1.doubanio.com/icon/user_normal.jpg

丁一@@@2010-10-05 10:50:56@@@如何是祖师西来意，禅是光影切玉刀。不立文字无字幕，实无功德思密达@@@15@@@僧问：如何是祖师西来意？报慈行言禅师：此问不当百丈道恒禅师：往往问不着大梅禅师：西来无意韶州云门煦禅师：即今是甚么意？鹤林禅师：会即不会，疑即不疑药山圆光禅师：道甚么？鲁祖山教禅师：今日不答话天童清简禅师：不欲向汝道兴国振朗禅师：问取露柱归宗慧诚... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/3823239/@@@https://img3.doubanio.com/icon/u2434887-83.jpg

老妇女@@@2005-11-15 10:56:17@@@何为达摩东渡意@@@31@@@〈达摩为何东渡〉，从片名到内容无一不有禅意。这片子不须评，无法评。有人已经说的很好了，这不是一部关于禅的片子，而是它本是就是禅。禅的话，你去参就可以了。裴大师10年磨一剑，除了堪称唯美到及至的视像，——号称每个镜头的定格为一桢，装订在一起就是本厚厚的顶级... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/1010800/@@@https://img3.doubanio.com/icon/u1016880-1.jpg

非虚构@@@2018-04-04 21:55:15@@@导演说@@@5@@@导演裴镛钧，1951年生于韩国庆尚北道大邱市，中学毕业后考入首尔大学美术学院专攻绘画专业，后赴法国巴黎大学学习，获造型艺术博士学位。回国后任孝诚女大绘画系教授。裴镛钧在小学时曾立志长大做画家，初中阶段又痴迷电影向往做一名电影导演。大学期间虽然攻读美术，但电影导... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/9272613/@@@https://img3.doubanio.com/icon/u139314696-71.jpg

鸢入天苑@@@2012-12-06 22:09:45@@@Where does the Master of my being go？@@@24@@@片子节奏很慢，如果心不放静，或者平时没有思考过这一类问题，恐怕很难有所感悟；每看一遍也就多一些感想，可是很难表述出来。由于佛教常识不够（TAT），我看这部电影更多是从“生命教育”的眼光来看的。英文字幕有些地方理解起来也有些困难，希望能有懂韩语的同学来解释一下。... (展开)@@@https://movie.douban.com/review/5687243/@@@https://img3.doubanio.com/icon/u48094801-11.jpg

简介